陽損及陰

  由于陽氣虛弱而累及陰精化生不足,與“陽虛陰盛”的病理不同。

  如原有水腫、腰酸、膝冷等腎陽虛的證侯,病變發展日久;

  若再出現煩燥、咽幹喉痛、齒龈出血、小便短赤等腎陰虛的證候,這就叫陽損及陰。


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陰陽平衡是髒腑平衡、寒熱平衡及氣血平衡。其總原則是陰陽協調,實質是陽氣與陰精(精、血、津、液)的平衡,也就是人體各種功能與物質的協調。

舉個簡單的例子 便于你理解吧

 

比如乙肝患者 ,最初的時候病毒大量複制 ,我們可以理解爲陽亢,患者沒有治療或者治療不得當,這名乙肝患者就會出現口幹 口苦 肝區疼痛 甚至肝損傷 肝硬化 ,這就是陽損及陰。這名患者在治療一段時間後病毒複制基本停止(雖然依然有病毒在複制但是其複制的速度和人體正常免疫細胞吞噬的速度相等),患者自覺無任何症狀,那麽就是陰陽平衡。 但這個陰陽平衡 是在正常人陰陽平衡以下,患者各方面髒腑功能較正常人仍有不足,比如輕微勞累後容易乏力、倦怠等。

不知道這樣說你能明白否?

是陰陽轉化的一個表現。陽氣不足,陰氣來補充,但陰氣得不到恢複,漸漸的陰氣也會不足,陽氣虛損累及陰氣。

求中醫“氣虛”藥方是什麽?原因有哪些?

求中醫“氣虛”藥方:

所屬分類: 中醫 中醫名詞

氣虛 氣虛
氣虛
qìxū

氣虛 意思
【deficiency of vital energy】 泛指身體虛弱、面色蒼白、呼吸短促、四肢乏力、頭暈、動則汗出、語聲低微等

  氣虛,包括元氣、宗氣、衛氣的虛損,以及氣的推動、溫煦、防禦、固攝和氣化功能的減退,從而導致機體的某些功能活動低下或衰退,抗病能力下降等衰弱的現象。多由先天禀賦不足,或後天失養,或勞傷過度而耗損(“勞則氣耗”),或久病不複,或肺脾腎等髒腑功能減退,氣的生化不足等所致。

  氣虛的病理反映可涉及全身各個方面,如氣虛則衛外無力,肌表不固,而易汗出;氣虛則四肢肌肉失養,周身倦怠乏力;氣虛則清陽不升、清竅失養而精神萎頓,頭昏耳鳴;氣虛則無力以率血行,則脈象虛弱無力或微細;氣虛則水液代謝失調,水液不化,輸布障礙,可凝痰成飲,甚則水邪泛濫而成水腫;氣虛還可導致髒腑功能減退,從而表現一系列髒腑虛弱征象。

A. 認識
認識氣虛--脾尤重要
脾氣虛致五髒氣虛
提 要:脾胃爲氣血生化之源,具升降氣機之功,是心、肺、肝、腎生理活動的基礎,脾病可波及其它各髒,因此脾氣虛則五髒之氣皆虛;反之,五髒氣虛亦可致脾氣虛。在脾氣虛的前提下,心氣隨之而虛則心陽不振 ;致肺氣虛則出現脾肺兩虛之候;致腎氣虛則先後天失調而病。
關鍵詞:脾樞 脾氣虛 五髒氣虛
1 脾爲五髒生理病理之樞脾位居中焦,主運化,升清和統血,有經絡與胃腑相連,互爲表裏,生理上二者關系密切,不可分割(如脾升胃降共奏升降之功),所以常脾胃並稱。脾胃爲水谷之海,氣血生化之源,《素問 經脈別論篇》雲:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋;食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈……脾氣散精,上歸于肺”;《血證論》亦雲:“食氣入胃,脾經化水,下輸于腎”。由此可知,滋養濡潤五髒的氣血津液皆有賴于脾胃的化生與輸布,五髒在生理上密切聯系且以脾爲中心。《醫宗必讀》明言:“蓋脾土主運行,肺金主氣化,腎水主五液,凡五液所化之氣,悉屬于肺,轉輸二髒,以制水生金者,皆屬于脾。”充分說明了脾在五髒生理中的樞紐作用。另一方面,脾胃具有升降氣機的功能,能升肝腎之陰精、脾胃之清陽,上濟心肺;能降肺胃之糟粕濁氣,下歸六腑以排出體外。脾胃通過其升降作用保證五髒生理功能得以正常發揮,使機體處于“陰平陽秘”的狀態。因脾爲五髒生理功能中心,心、肺、肝、腎四髒生理活動的基礎,其病必波及其余四髒,脾胃之氣病則四髒皆受氣而病,正如《雜病源流犀燭 脾病源流》所言:“蓋脾統四髒,脾有病必波及之,四髒有病,亦必待養于脾。故脾胃氣充,四髒皆賴煦育;脾氣絕,四髒不能自生,凡治四髒者,安可不養脾哉。”脾病則各髒受累而病,脾氣虛則五髒俱無氣所充而虛,因此,通過對脾的治養可以使其余四髒得安。<

2 脾氣虛致五髒氣虛各種原因所致的脾髒病變均可導致脾氣虛衰,並繼而導致心、肺、腎氣虛。
2.1 致心氣不足心主血脈,主神志,“得氣則生”;脾統血,主運化與升清,爲氣血生化之源。在五行中,心與脾爲母子關系。脾胃化源充足,則脾氣充實,元氣充沛,營行脈中,能滋養資助心血,心血充則心有所主,神有所安,母子安和而不病。因“氣虛爲陽虛之漸,陽虛爲氣虛之甚”,故脾氣虛弱可致脾陽不足,脾陽虛則不能溫化水谷,輸布精微,氣血不生,心血衰少,血不充心,血爲氣母,心氣亦隨之不足。心氣不足,心陽不振,則出現心悸、失眠、多夢、食少、體倦等心脾兩虛的表現;心陽虛衰日久,陽損及陰,心陰不足而虛熱內生,陰火爲害,《脾胃論 飲食勞倦所傷始熱中論》明確指出:“既脾胃氣衰,元氣不足,而心火獨盛,心火者,陰火也……脾胃氣虛,則下流土位,陰火得以生乘其土位。”根據治病求本的原則,脾氣虛而致心脾兩虛者,治當以健脾氣以養心血爲法;“陰火”之治,東垣著眼于脾胃,因心爲其標,脾爲其本,補脾胃以生精氣,脾氣充則心得養,陰火即不能爲害。從東垣治“陰火”思想可以看出:陰火的産生仍是脾氣虛致心陰不足,脾爲其立意之本,治療自應本于脾。
2.2 致肺氣虛衰脾肺同屬太陰,主行于人身胸腹,兩經密切相連,經氣相通,氣血相貫。脾肺關系緊密,功能上相互爲用,肺主氣司呼吸,脾主運化水谷,二者在氣的生成特別是在宗氣的生成過程中相互協調,缺一不可。氣依靠肺從外界吸入的清氣和脾胃化生的水谷精微相合而成。《靈樞 口問》馬莳注:“人之谷氣入胃,胃得谷氣而化之,遂成精微之氣,以上注于脾,而行之五髒六腑。”脾肺在氣的生成過程中相因互助,故古人言:“脾爲生氣之源,肺爲主氣之樞。”脾胃氣虛,納運無權,肺氣無源隨之而衰少;脾病日久損傷肺氣,必盜母氣以自助,子盜母氣而致脾氣不足,久之致脾氣虛而見納食不化,腹脹便溏,咳嗽喘促,少氣無力等症狀。按“虛則補其母”的治則,運用培土生金之法,健脾胃以益肺氣,待脾氣充實,健運複職,土旺則金自生,肺虛之候自去。葉天士《臨證指南醫案》治咳嗽所述“清養胃陰,使土旺生金,所謂虛則補其母也”;《類證治裁》治肺虛咳嗽重于補脾,處方以六君子湯加山藥、五味子之屬就是這個道理。
2.3 致腎氣衰微脾爲後天之本,腎爲先天之本,脾之健運與化生精微須借助于腎陽的溫煦,腎中精氣亦有賴于水谷精微的培育和充養,才能不斷充盈和成熟。李中梓:“先天之本在腎,水爲天一之源,後天之本在脾,脾爲中宮之土。”先後天相互資生,“氣者,陰氣也,本屬下焦而由中焦之氣降以生之”(馬莳《靈樞 營衛生會》)。脾胃通過經絡將化生之精微轉化爲髒腑之精,又不斷補充後天之精而注于腎。在病理上,先後天亦相互影響,腎主水司開阖,化氣行水,由于脾氣弱則脾陽不足而無力化生氣血精微,脾虛失運,不能輸精于腎,腎精不充而致腎氣不足,腎氣虛則腎陽衰微,臨證表現爲面色硓白,腰膝秾軟,全身浮腫而下肢尤甚等症狀,治療當依李中梓“補土生火”法,脾腎並治使“土強則出納自入”,通過補脾氣以生氣血,以後天補先天,先天腎氣育則其化氣行水之功複,諸症因之自去,張景嶽亦指出:“先天之有不足者,但待後天培養之力則補先天之功……”。

3 結語
氣是構成和維持人體生命活動的基本物質之一,充斥機體表裏上下。分布于五髒則稱爲五髒氣,五髒氣虛互爲因果,之所以認爲脾氣是五髒氣的樞紐,是因爲脾爲後天之本,李中梓在《醫宗必讀》中形象生動地闡述了後天之本的重要性:“蓋嬰兒既生,一日不再食則饑,七日不食,則胃腸涸絕爾,經雲安谷則昌,絕谷則亡。”脾含五髒之氣,脾氣虛則諸髒之氣無源亦應之而虛,故在治療五髒氣虛病變時當緊抓脾氣虛這一中心環節,則治五髒氣虛有規可循。當然,在治療過程中應辯證地對待脾之樞紐作用.

4. 氣虛與亞健康
人體由于元氣不足引起的一系列病理變化,稱爲氣虛。所謂氣,是人體最基本的物質,由腎中的精氣、脾胃吸收運化水谷之氣和肺吸入的空氣幾部分結合而成。在臨床上,氣虛還包括肺氣虛、心氣虛、脾氣虛、腎氣虛諸症.

人的生命活動從根本上講就是元氣升降出入的運動;元氣不足會造成疲乏無力、腰膝酸軟、語聲低懶微言、胸悶氣短、精神不振、頭暈目眩、失眠健忘、食欲不振等諸多不適。氣虛是一種多發症,原因多是先天不足、營養不良、年老虛弱、久病未愈、大手術後及疲勞過度。據對804人隨機抽樣調查,衰老、虛弱引起的體虛占51.4%(46歲—65歲),是各種病因中最高的兩個點。這與現代人承受的激烈的社會競爭、壓力過大及不良生活方式有關。專家提醒大家都來關心這個年齡段的人群。

從病發原因、症狀和脈象來對照現代醫學,氣虛同現代醫學概念“亞健康”極爲相似。亞健康的根本原因是陰陽氣血不足,五髒功能低下,也與元氣不足、氣虛相符。在調治上中醫學的整體觀念和行辨證診治的原則和方法,進行心、肝、脾、肺、腎整體調理,使機體有規律地自我更新、自我複制、逐漸恢複元氣,也就把亞健康狀態轉化爲健康。


B.食療
氣虛爲中醫術語,一般是指體質素虛或久病之後所引起的一系列表現。諸如氣虛之人常感到倦怠無力、語言低微、懶言少動,動則氣短或氣喘、呼吸少氣、面色發白、頭面四肢浮腫、飲食不香、腸鳴便溏、消化不良、多汗自汗,動辄易患感冒,脈搏虛弱無力、舌質淡、舌體胖大、舌邊齒印等,均爲氣虛之象。事實上,氣虛之人通常還與脾、肺、心、腎之虛有關。氣虛者或伴有厭食、腹脹、嘔惡、慢性腹瀉、胃下垂、脫肛等脾虛表現;或伴有呼吸短促、慢性咳喘等肺氣虛的症狀;或伴有心悸、心慌、早搏、心動過緩、脈結代等心氣虛現象;或伴有腰酸、腿軟、下肢浮腫、小便頻多等腎氣虛症候。所以,對于氣虛者的飲食宜忌,應兼顧到五髒之虛的宜忌原則。


凡氣虛之人,宜吃具有補氣作用的食物,宜吃性平味甘或甘溫之物,宜吃營養豐富、容易消化的平補食品。忌吃破氣耗氣之物,忌吃生冷性涼食品,忌吃油膩厚味、辛辣食物

有這種現象的人可以試試下列藥食:

一、山藥薏仁茶以淮山藥、薏苡仁各三錢熬水喝,這可使中氣足、精神好、臉色佳。但要注意,真正的山藥是白色的,如果是紫色或赤色,則功效僅止于當番薯吃。
二、四神湯蓮子、薏苡仁、淮山、芡實煮成湯是氣虛之人的養生飲食。有些人習慣在四神湯中加豬小腸或排骨、雞肉;現代人怕營養過剩、怕胖,也可以去掉附著的油脂再煮。
三、薏仁粉泡牛奶薏苡仁可防癌、滋潤皮膚,可將它略炒磨成粉泡牛奶喝。
四、香菇泥鳅粥香菇煮泥鳅對于氣虛及胃腸功能差的人極其有效,將泥鳅、蒜頭、香菇、稀飯、蔥酥熬成米粥,不但味道佳,且營養價值高。但香菇最好要經太陽照射,産生維生素D後再食用較有效。

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